Новодевичий монастырь картинки: Картинки d0 bd d0 be d0 b2 d0 be d0 b4 d0 b5 d0 b2 d0 b8 d1 87 d0 b8 d0 b9 d0 bc d0 be d0 bd d0 b0 d1 81 d1 82 d1 8b d1 80 d1 8c, Стоковые Фотографии и Роялти-Фри Изображения d0 bd d0 be d0 b2 d0 be d0 b4 d0 b5 d0 b2 d0 b8 d1 87 d0 b8 d0 b9 d0 bc d0 be d0 bd d0 b0 d1 81 d1 82 d1 8b d1 80 d1 8c

Содержание

Новодевичий монастырь: история, описание, фото

Новодевичий монастырь: история, описание, фото

Адрес: Россия, Москва, Новодевичий проезд
Дата основания: 1524 год
Основные достопримечательности: собор Смоленской иконы Божией Матери, церковь Спаса Преображения, Колокольня, церковь Успения Пресвятой Богородицы
Святыни: Смоленская и Иверская иконы Божией Матери, икона святителя Николая с частицей мощей, ковчеги с частицами святых мощей разных святых
Координаты: 55°43’34.5″N 37°33’21.7″E
Объект культурного наследия Российской Федерации

Содержание:  

История монастыря

Архитектурные особенности монастыря, его основные сооружения

Новодевичий монастырь на карте

История монастыря

Новодевичий монастырь – одна из крупнейших московских обителей, которая находится на Девичьем поле в Хамовниках, в излучине великой Москвы-реки. Название «Девичье» поле в этой местности получило из-за того, что здесь в годы нашествий татаро-монгольского ига отбирали русских красавиц для Золотой Орды.

Сам же монастырь наименовали Новодевичьим для его отличия от Стародевичьего Вознесенского монастыря, находящегося в Кремле.

Монастырь с высоты птичьего полёта

Некоторые источники объясняют название обители фамилией ее первой игуменьи Елены Девочкиной, вышедшей из монахинь. В древности Новодевичий монастырь был известен и под другим именем – Богородице-Смоленский. Но, как бы его не называли, он все равно остается одной из старейших и знаменитых женских обителей, существующих в русском Православии.

Закладка Новодевичьего монастыря приходится на 1524 г., когда князь Василий III взял Смоленск. Желая увековечить успешное освобождение жителей города от векового господства литовцев, при возвращении из похода он заложил деревянную церковь. Через год в нее крестным ходом перенесли копию иконы Смоленской Божьей Матери, которая считалась заступницей русских войск. Так 1525 г. вошел в историю как год основания обители

. Подобно другим храмам-крепостям с высокими неприступными стенами, Новодевичий монастырь должен был стать не просто местом для вознесения хвалы Богу, но и взять на себя функции крепости, защищая Москву с юга.

Слева направо: Чеботарная башня, колокольня, Швальная башня

В памятное в истории России Смутное время обители пришлось пережить разорение. Но благодаря богатым пожертвованиям царских и боярских дочерей, жен, сестер и просто вдов, принимающих постриг, ее облик был восстановлен до прежнего уровня. После смерти царя Федора Ивановича в монастырь ради служения Господу прибыла его вдова и после совершения пострига сменила имя Ирина на Александра. Со временем в монастырь прибыл и Борис Годунов – ее брат, и здесь же он принимал избрание на царство, когда его просили стать главой российской державы.

Царевна Софья – еще одна важная персона, проживавшая в монастыре. Но она обитала в нем «на покое», то есть не как постриженная монахиня. В Новодевичий монастырь она прибыла после проигрыша в политической битве с Нарышкиными. Ее единомышленников не оставили в живых – все они были казнены прямо у стен обители. Как в заточении здесь пребывали и Мария, Екатерина и Федосья Милославские, и Евдокия Лопухина – бывшая жена Петра I, мать царевича Алексея. Гробницы скончавшихся Софьи и Евдокии находятся на сохранении в Смоленском соборе.

Слева направо: Царицынская башня, церковь Спаса Преображения над северными воротами, Напрудная башня

В 1812 г., когда наполеоновские полчища бесчинствовали в Москве, обитель ожидала печальная участь – ее хотели взорвать. Но благодаря монахине Саре монастырь остался цел – женщина успела вовремя погасить фитили, тлеющие возле бочек с порохом.

Новодевичий монастырь стал последним пристанищем для многих известных людей того давнего времени. Здесь похоронены некоторые декабристы, поэт-партизан Давыдов, сыновья историка Соловьева, и сам Соловьев. С 1898 по 1904 гг. в южной части монастырского двора появилось новое кладбище, обнесенное стенами.

Трапезная с храмом Успения Пресвятой Богородицы

В 1922 г. обитель получает новую жизнь – сначала она становится Музеем раскрепощения женщины, а затем – Историко-бытовым и художественным музеем. Благодаря открытию этих учреждений удалось сохранить архитектурный комплекс монастыря практически в неизменном виде.

В 1934 г. Новодевичий монастырь вошел в Государственный исторический музей в качестве филиала. В 1943 г. при нем открылись богословские курсы, а вслед за ними – и Богословский институт. С 1994 г. в древнюю обитель возвращается былая жизнь – в ней появляется монашеская община. Наконец, с 1995 г. монастырь становится памятником архитектуры федерального значения, а с 2004 г. в связи с 480-летием со дня основания он входит в Список культурного и природного наследия ЮНЕСКО.

Архитектурные особенности Новодевичьего монастыря, его основные сооружения

Весь монастырский комплекс представлен 14 зданиями, 8 из которых являются храмами, а остальные 6 – жилыми и хозяйственными постройками. Его стены и башни изначально были деревянными, но при Софье их укрепили и расширили. На сегодняшний день их общая протяженность составляет 870 м.

Собор Смоленской иконы Божией Матери

Высота конструкций варьируется в пределах 7 – 11 м, значение толщины достигает 5 м. В совокупности их форма напоминает неправильный пятиугольник, окружающий подворье в 5 га. По периметру стен проходят 12 башен, привлекательных богатыми навершиями. Четыре угловые круглые башни называются Чеботарная, Напрудная, Сетуньская и Никольская, и к ним пристроены стрелецкие караульни. Башни Швальная, Лопухинская, Предтеченская, Царицынская, Покровская, Саввинская, Затрапезная, Иоасафовская имеют форму четырехугольника.

Самой древней постройкой из камня на территории монастыря является Смоленский собор. Шестистолпный храм, окруженный с трех сторон широкой галереей, стоит на высокой подклети. В первые годы после его строительства на галерее находились 4 придельные церкви. Сегодня из них остались только 2 – это церковь святой мученицы Софии и церковь святых апостолов Прохора и Никанора.

Караульня у Напрудной башни

Церковь святого Амвросия Медиоланского является вторым по значимости комплексом обители. Святыня дополнена трапезной и палатами, в которых проживала царица Ирина. Во 2-й половине XVI столетия постройка представляла собой отдельную усадьбу, хозяйками которой были княгиня Ульяна Удельная и царица Ирина Годунова (обе известны в монашестве под именем Александра). В результате сильного пожара, вспыхнувшего на подворье в 1796 г., здание этой церкви сильно пострадало и утратило первоначальный вид.

Трапезная палата – обширное бесстолпное сооружение площадью 323 кв. м, стоит на высокой подклети. С востока к нему примыкает четверик Успенской церкви. На втором ее этаже расположен придел, обустроенный в честь Сошествия Святого Духа. В нем хранится древний иконостас. Украшением и вершиной храма служило изящное пятиглавие, но оно пострадало во время пожара 1796 г. Древнее здание окружала открытая белокаменная галерея, однако из-за ветхости в начале XIX века ее пришлось разобрать. Благодаря ряду восстановительных работ, проведенных по проекту Казакова, здание Успенской церкви приобрело свой нынешний вид.

Слева направо: Никольская башня, Царицынская башня

Надвратная Покровская церковь стоит над южными вратами обители. Ее оригинальный облик обусловлен использованием в строительстве приема, характерного для украинского зодчества. Так, 3 ярусные главы выставлены в один ряд над притвором храма, его трапезной и алтарем. В боковых главах оборудованы звонницы. Мариинские палаты – жилище царевны Марии Алексеевны, примыкают к Покровской церкви с востока.

Преображенская церковь возведена над северными, или святыми воротами. Ее еще называют визитной карточкой всей Новодевичьей обители, ведь при взгляде на нее кажется, будто она парит над всеми сооружениями. Окна на высоком четверике церкви идут в 3 ряда, сам же четверик опоясан крупными белокаменными раковинами и гранеными барабанами с главками. С западной части двора к церкви примыкают Лопухинские палаты. Изначально они предназначались для проживания царевны Екатерины Алексеевны, но впоследствии стали покоями первой жены Петра I, царицы и инокини Лопухиной Евдокии Федоровны.

Церковь Спаса Преображения

Главной достопримечательностью Преображенской церкви является резной иконостас, изготовленный Карпом Золотаревым.

Все иконы в нем отличаются уникальностью письма и тонкостью исполнения. Среди них находятся удивительные и ценные экземпляры, отражающие идеи царевны Софьи.

Монастырская колокольня строилась в последние годы правления Софьи (1687 – 1689 гг.). Ее 72-метровая конструкция представлена 6 ярусами восьмериков, окруженных роскошными галереями с балюстрадами из белого камня. На 3-м и 5-м ярусах располагаются звонницы. Первый ярус занимала церковь, построенная в память о преподобных Варлааме и Иоасафе, царевиче Индийском. У подножия колокольни располагались покои Евдокии Алексеевны Милославской, которые соединялись с обозначенной церковью.

Колокольня

Сегодня Новодевичий монастырь остается одним из наиболее посещаемых туристических объектов Москвы и с каждым годом привлекает все большее количество паломников. Главным праздником для насельников обители является день Смоленской иконы Богоматери.

Рейтинг достопримечательности

Новодевичий монастырь в Москве на карте

Города России на Putidorogi-nn.

ru:

Казань

Санкт-Петербург

Владимир

Ярославль

Муром

Ростов Великий

Александров

Иваново

Калуга

Кострома

Сергиев Посад

Нижний Новгород

Псков

Касимов

Переславль-Залесский

Суздаль

Новодевичий монастырь (40 фото)

В Смоленске есть впечатляющее и очень красивое место – Новодевичий женский монастырь. Это чудо архитектуры было создано в честь празднования освобождения города от литовских захватчиков.

Наиболее старое здание, выделяющееся на общем фоне – Смоленский собор с богатым интерьером, украшенными старинными фресками. Здесь находится величайшая святыня – Смоленская икона Божией Матери.

Сюда издревле уходили женщины из благородны семей. Это Евдокия Лопухина (супруга Петра Великого), Ирина Годунова и т. д. Кладбище монастыря сегодня довольно популярно. Здесь захоронены Станиславский, Эренбург, Булгаков и многие другие знаменитости.

 

Мариинские палаты монастыря в сумерках

 

Новодевичий монастырь зимой

 

Подсветка Новодевичьего монастыря

 

Иконы Смоленского Собора Новодевичьего монастыря

 

Духовенство Новодевичьего монастыря

 

Башня Смоленского Новодевичьего монастыря

 

Покровская надвратная церковь осенью

 

Служба в Новодевичьем монастыре

 

Памятник на могиле Шаляпина

 

Трапезная палата монастыря

 

Некрополь Новодевичьего монастыря

 

Растительность на территории монастыря

 

Иконостас в Новодевичьем монастыре

 

Казначейский корпус монастыря

 

Кладбище в Новодевичьем монастыре

 

Собор Смоленской иконы Божией матери

 

Часовня-усыпальница Прохоровых

 

Объект Юнеско в Новодевичьем монастыре

 

Надвратная церковь Новодевичьего монастыря

 

Захоронения внутри монастыря

 

Усыпальница на старом кладбище монастыря

 

Могила Матвея Ивановича Муравьёва Апостола

 

Казначейские палаты монастыря

 

Внутренний двор Новодевичьего монастыря

 

Караульня Новодевичьего монастыря

 

Табличка на гробнице царицы

 

Больничные палаты монастыря

 

Новодевичий пруд перед монастырём

 

Певчие палаты Новодевичьего монастыря

 

Статуя Мравинской на территории монастыря

 

Внутри Новодевичьего монастыря

 

Храм Святого Амвросия

 

Крепостные стены монастыря

 

Цветы у входа в больничные палаты монастыря

 

Сетунские палаты в монастыре

 

Двор больничных палат

 

Внутреннее помещение монастыря

 

Вход в Храм Успения Пресвятой Богородицы

 

Захоронения около часовни

 

Зима в Новодевичьем монастыре

Поделитесь в соцсетях:


Архитектура монастырь • православие • религия

Воскресенский Новодевичий монастырь.

Старые фотографии.
Воскресенский Новодевичий монастырь. Старые фотографии.
Воскресенский Новодевичий монастырь. Старые фотографии. 

История устроения обители на новом месте, у Московской заставы, началась в 1849 году с постройки на пустынном месте деревянной Казанской церкви.

Прежний вид Воскресенского Новодевичьего монастыря в Санкт-Петербурге. Фото заимствовано с сайта All-Photo.ru

Воскресенский Новодевичий монастырь на почтовой открытке. Еще не возведена колокольня, располагавшаяся прямо у Московского тракта перед Воскресенским собором. Фото заимствовано с сайта «Санкт-Петербург в открытке» http://www.nlr.ru:8101/petersburg/spbpcards/alnev/1.htm

Воскресенский Новодевичий монастырь в период своего расцвета, при почти полной завершенности архитектурного ансамбля.

Утраченная церковь, находившаяся на Новодевичьем кладбище. Рисунок из книги: ИГУМЕНИЯ ФЕОФАНИЯ (Готовцова). Основательница и настоятельница Воскресенского Новодевичьего монастыря в Санкт-Петербурге. Санкт-Петербургский Воскресенский Новодевичий монастырь. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 2001. 352 с.

Другая утраченная церковь, не имевшая прямого отношения к Воскресенскому Новодевичьему монастырю, но находившаяся поблизости — за Московской заставой. Ныне на ее месте сквер, театр сказки и центр Konica.

Здесь помещены некоторые фотографии и литографии храмов монастыря, сделанные в конце XIX — начале XX века. В настоящее время большая часть храмов требует капитального ремонта, возведения куполов, а некоторые и вовсе утрачены. Действующим сейчас является только храм во имя иконы Казанской Божьей Матери, или, проще говоря — Казанская церковь. С этой церкви монастырь начинался, ею же и возрождается…

Вернуться на главную страницу Воскресной школы
Вернуться к списку фотоальбомов



Сайт создан в системе uCoz

Богородице-Смоленский Новодевичий монастырь — Официальный сайт

Богородице-Смоленский Новодевичий монастырь

Московский Новодевичий монастырь был основан 13/26 мая 1524 г. Вел. Кн. Московским Василием III в память присоединения Смоленска (1514), более столетия находившегося под властью Литвы — события, завершившего формирование единого и независимого Московского Государства. Будучи сыном принцессы царской крови, Софии Палеолог, Василий III, которого называют последним собирателем Русских Земель, сознавал себя не просто родственником, но после падения Константинополя (1453) — и наследником византийских императоров, защитником и хранителем Православной Веры, как пред лицом крепнущей Османской Империи, так и пред наступающим с Запада латинством.

Державная идея царственного основателя — преемство двух царств: Византии и Руси — проявилась в посвящении главного соборного храма Новодевичьего монастыря Смоленской иконе Божией Матери Одигитрии (с греч. — Путеводительнице). Ведь именно образ Богоматери Одигитрии, написанный, по преданию, св. ап. ев. Лукой, был главной святыней Константинополя и священным палладиумом Византийской Империи[1]. Историки полагают, что на основание Новодевичьего монастыря повлияла также личная семейная драма Василия III. Бездетность стала причиной его развода с вел. кн. Соломонией Сабуровой после 20-летнего супружества, и в 1524 г. Василий III добился разрешения на второй брак[2].

Дом Пречистой Богородицы, Великая обитель Пречистой Богородицы Одигитрии, Новый Девичий монастырь, как именуют его царские и патриаршие грамоты и летописи XVI-XVII вв. сразу получил высокий статус Царского богомолья, соответствующие льготы, богатые денежные вклады, обширные земельные вотчины и приписных крестьян. 28 июля/ 10 августа 1525 г. сюда из Благовещенского собора Кремля был торжественно перенесен чудотворный образ Богоматери Одигитрии Смоленской. С тех пор на протяжении 400 лет совершался 28 июля/ 10 августа Крестный ход из Кремля в Новодевичий монастырь. Это священное шествие всегда возглавляли русские Цари (вплоть до Петра I) и Московские Первосвятители (до 1917г.), а сам праздник — один из главных и любимых москвичами – сопровождался знаменитыми народными гуляниями на Девичьем поле.

Первой игуменией Новодевичей обители по повелению Василия III стала известная подвижница своего времени, старица Суздальского Покровского монастыря, прп. Елена (Девочкина, †1547, память 18 нояб./1 дек.) – «благоговейная и благочинная схимонахиня», «всеизрядная учительница девственного чина и вождь ко спасению известный» («Похвала Русским святым»). Вместе с прп. Еленой из Суздаля прибыли 18 монахинь. Их молитвами и трудами в Новодевичей обители было положено начало монашеской жизни на основах строгого общежития. После прп. Елены осталась «Духовная грамота с наставлением о монастырском уставе» — уникальный документ, представляющий собой на сегодняшний день единственный известный рукописный Устав женского монастыря перв.пол. XVI в.

Со вт. пол. XVI до кон. XVII вв. история Новодевичьего монастыря теснейшим образом переплетается с судьбами царских династий: уходящих Рюриковичей и первых Романовых. В его стенах принимают монашество представительницы царствующего дома и знатных боярских родов. В 1549 г. Иван Грозный, крестил, а через год похоронил в обители свою дочь-первенца Анну. В 1564 г. здесь была пострижена княгиня Иулиания Дмитриевна Палецкая (в инокинях Александра), вдова великого князя Юрия Васильевича, младшего брата царя Ивана, а в 1582 — Елена Ивановна Шереметева (в инокинях Леонида), вдова его убиенного сына, царевича Ивана.

В 1598 г. по смерти царя Федора Иоанновича, в Новодевичий монастырь из кремлёвских палат переселилась царица Ирина Федоровна Годунова (в инокинях Александра). Здесь же с января по апрель 1598 г. находился её брат, боярин Борис Годунов, который после трёхкратного народного моленья, приходившего к стенам обители, в Смоленском соборе был наречён царём и самодержцем. Его усердием был полностью обновлён Смоленский собор, поновлены росписи, сооружён новый иконостас, написаны иконы праздничного, деисусного, пророческого и праотеческого рядов, которые сохранились до нашего времени. Для вдовствующей царицы-инокини Годунов построил обширные палаты, получившие название Ирининских, с домовой церковью Рождества Предтечи (ныне – Амвросиевская), а вокруг обители возвёл мощные каменные стены с башнями, превратив её в сильную крепость-заставу на западных подступах к Москве.

В годы Великой Смуты Новодевичий монастырь был разорен. Во время Московской осады (1610-1612) его стены видели поляков и немцев, отряды стрельцов и шайки разбойников. 21 августа 1612 г. на Девичьем поле произошла решающая битва русского ополчения с поляками — отсюда князь Дмитрий Пожарский повёл на Кремль победоносные русские дружины. В этот период монастырь продолжал служить убежищем для царственных особ. В 1610-1611 гг. в его стенах пребывала царевна Ксения Борисовна Годунова (в монашестве Ольга), постриженная по повелению Самозванца. Вместе с ней в обители находилась ливонская царица Мария (в инокинях Марфа), дочь князя Владимира Старицкого, двоюродного брата Грозного, привезенная из Риги еще в начале 80-х годов XVI в. и считавшаяся ближайшей наследницей московского престола. В 1615 г. в Новодевичьем поселилась царица Мария Петровна Буйносова-Ростовская (в монашестве Елены) — вдова сведенного с престола (1610) царя Василия Шуйского.

К сер. XVII в. усердием первых Романовых — царей Михаила, Алексия и Феодора – Новодевичий монастырь был полностью восстановлен, освобождён от податей в казну и наделён вотчинами. Показывая его в 1656 г. Антиохийскому патриарху, патриарх Никон, заметил, что в России не найдётся обители богаче этой. Временем настоящего расцвета стали для Новодевичьего монастыря годы правления царевны Софьи Алексеевны (1682-1689). Именно при ней сложился неповторимый архитектурный ансамбль, который и сейчас поражает гармонией пропорций, разнообразием форм и изысканностью убранства.

Прежде всего, по повелению царевны были укреплены, расширены и украшены «зубцами» стены обители, а навершия 12-ти сторожевых башен получили изящные декоративные навершия ввиде корон. Из них 4 круглых угловых: Напрудная, Никольская, Чеботарная, Сетуньская, а остальные 8 – четырехугольные: Лопухинская, Царицынская, Иоасафовская, Швальная, Покровская, Предтеченская, Затрапезная и Саввинская. Над северными и южными вратами вознеслись церкви Преображения Господня и Покрова Божией Матери с прилегающими к ним парадными двух- и трехэтажными постройками дворцового типа, предназначенными для царевен Екатерины и Марии. Вдоль северной стены были построены обширные каменные кельи для монахинь-«крылошанок», названные Певческим корпусом. А пятиярусный иконостас Смоленского собора украшен великолепноной сквозной резьбой с позолотой, выполненной мастерами Оружейной палаты.

Одновременно с надвратными храмами была сооружена обширная трапезная палата с Успенской церковью (1685-1687), на втором этаже которой находился небольшой храм Сошествия Святого Духа. В последний год правления царевны Софьи была возведена 72-метровая колокольня, ставшая главной вертикалью архитектурного ансамбля. В её основании находилась Иоасафовская церковь, соединявшаяся с покоями царевны Евдокии Алексеевны, на втором этаже – придел святого апостола Иоанна Богослова, третий и пятый ярусы занимали звонницы.

После семилетнего регентства и стрелецкого бунта (1689) царевна Софья была заключена в Новодевичий монастырь, став из ктитора узницей. Однако и в стенах обители она казалась опасной своему венценосному брату, и в 1698 г. Софью обвинили в составлении нового заговора. После чего в монастырь на Девичьем поле попали еще две ее сестры: царевены Евдокия и Екатерина. Сама же Софья в 20-х числах октября 1698 г. по повелению Петра была пострижена в монашество с именем Сусанна и помещена под строгий надзор в стрелецкую караульню у Напрудной башни. Вместе с Софьей в опалу попал и ее любимый монастырь. В 1704 г. царственная узница преставилась, за год до этого приняв постриг в схиму с именем София, а ее обитель еще почти четверть века стояла закрытой под охраной солдат-преображенцев.

В 1727 г. в Новодевичьем монастыре поселилась царица-инокиня Елена, в миру — Евдокия Федоровна Лопухина, первая супруга Петра I, постриженная по его приказу ещё в 1699 г. и содержавшаяся сначала в Суздальском Покровском монастыре, а с 1725 г. — в Шлиссельбургской крепости. Лопухина мирно скончалась в 1731 г. и была погребена в южном нефе Смоленского собора. Здесь же находятся гробницы опальных царевен: Софии (†1704), Евдокии (†1712) и Екатерины (†1718).

В 1812 г. Новодевичий монастырь в течение месяца (4 сент. — 9 окт. ст. ст.) был занят французскими войсками. Обитель чудом не подверглась разорению. В ее стенах ежедневно совершалась Литургия. При отступлении французы хотели подорвать Смоленский собор и Успенскую церковь — под них было заложено большое количество пороховых бочек. Однако взрыв удалось предотвратить. Монахиня-казначея Сарра (Николаева) подняла оставшихся сестер и служителей на тушение уже занимавшегося пожара, и запалённые неприятелем фитили были залиты водой.

В XVIII в. в результате екатерининских реформ Новодевичий стал первоклассным штатным монастырем. Он лишился своих вотчин и получил денежное и хлебное жалование. В XIX – нач. XX вв. число монашествующих здесь достигало 300 человек. Сёстры трудились в церкви, просфорной, хлебной, трапезной, живописной и рукодельной мастерских, ухаживали за кладбищем. Особенно славились монастырские бело- и золотошвейки. За стенами обители находились сады, огороды и небольшой скотный двор. В кон. XIX – нач. XX вв. производились масштабные реставрационные работы в Смоленском соборе. Тогда же началось обустройство Нового кладбища за южной стеной монастыря.

В монастыре действовали благотворительные заведения: Филатьевское училище для девочек-сирот (1871), Елисаветинский приют для малолетних девочек-сирот (1892) и церковно-приходская школа (1899). Имелись больница и 2 богадельни для престарелых монахинь. В годы I Мировой войны обитель принимала участие в постройке и содержании лазарета при Покровской общине. Двадцать насельниц служили сёстрами милосердия, другие занимались пошивом солдатского белья и сбором посылок на фронт.

Многовековой уклад жизни древней обители был прерван октябрьской революцией. В 1918-1919 гг. декретами сов. власти были закрыты благотворительные и учебные заведения, конфискованы банковские сбережения и земля, а монашеские кельи отданы под жильё красноармейцам и рабочим. В 1922 г. монастырь был упразднён. В его стенах открылся «Музей эпохи царевны Софьи и стрелецких бунтов». Сёстры держались вокруг Успенского храма, ставшего приходским. Они устроились в музей реставраторами, хранителями, уборщицами, дворниками, сторожами. Но в 1929 г. храм был закрыт властями и отдан под Гохран (Государственное хранилище музейных ценностей).

В 1922 г. последняя настоятельница, игумения Вера (Победимская), и четверо клириков были арестованы и судимы по обвинению в сопротивлении изъятию церковных ценностей. В 1938 г. был расстрелян на полигоне Бутово клирик обители — священномученик Сергий Лебедев — ныне прославленный в лике святых Новомучеников российских. Тогда же пострадали за веру во Христа пять сестер обители: преподобномученицы Матрона, Мария, Наталия, Ирина и Наталия.

В конце Великой Отечественной войны в стенах Новодевичьего монастыря открылись Пастырско-богословские курсы и возобновились богослужения (1944). С 1964 г. Успенский храм и Лопухинские палаты стали кафедральным собором и резиденцией митрополитов Крутицких и Коломенских, управляющих Московской епархией. С 1977 г. до настоящего времени на кафедре – Высокопреосвященнейший митрополит Ювеналий (Поярков). С января 2011 г. распоряжением Правительства РФ весь комплекс зданий Новодевичьего монастыря передан в безвозмездное и бессрочное пользование Московской епархии РПЦ.

Осенью 1994 г. в Новодевичьем монастыре возобновилась монашеская жизнь. Первой настоятельницей стала игумения Серафима (Чёрная,†1999), в прошлом — видный учёный-химик. Её стараниями были отреставрированы сестринский корпус, Амвросиевская и Успенская церкви. 10 августа 1995 г. Святейший Патриарх Алексий II впервые после 70-летнего перерыва совершил Литургию в Смоленском соборе. С тех пор в летний период здесь проходят воскресные и праздничные богослужения. В настоящее время в обители подвизается тридцать сестер во главе с игуменией Маргаритой (Феоктистовой). Их жизнь наполнена молитвами и трудами. Сёстры ежедневно участвуют в богослужении, выпекают просфоры и хлеб, обслуживают церковь, трапезную, архиерейскую резиденцию, епархиальное управление, проводят экскурсии, несут послушания на загородных подворьях. В обители возрождаются традиционные монастырские ремёсла, действуют мастерские: иконописная, швейная и золотошвейная.

В 2004 г. архитектурный ансамбль Новодевичьего монастыря включён в список памятников Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Древняя обитель является одним из наиболее посещаемых туристических объектов Москвы. Здесь функционирует церковный музей с экскурсионном бюро и открыты несколько постоянных экспозиций: «Огненные языки благодати» — иконостас XVIII в. Духовской ц. Новодевичьего монастыря, фотовыставка «Московская епархия вчера и сегодня», «Величай душе моя, Деву Пречистую» — Богородичные иконы из монастырского собрания, мемориальная экспозиция, посвященная игумении Серафиме (Чёрной) и «1812 год в судьбах России и Новодевичьего монастыря». В летнее время для осмотра открыт Смоленский собор. Готовятся новые выставки, ведутся реставрационные работы. Новодевичий монастырь приближается к своему 500-летнему Юбилею.

1. Икона получила своё название по константинопольскому храму Одигон, в котором она находилась. В 1046 г. была принесена на Русь, с 1077 находилась в Успенском соборе Смоленска, почиталась как хранительница города и княжества, с 1404 — в Москве, в Благовещенском соборе Кремля. Вел. кн. Василий Тёмный возвратил икону в Смоленск (1456), оставив в Кремле ее точный список, который и был перенесен Василием III в Новодевичий монастырь.

2. Поселиться в Новодевичьем монастыре вел. кн. Соломонии не пришлось. Из-за острых споров вокруг беспрецедентного тогда развода она была пострижена с именем Софии в Моск. Рождественском мон. (нояб. 1525) и отправлена в Суздальский Покровский мон. (†16 дек. 1542), где прославилась святой жизнью и с сер. XVII в. почитается как прп. София Суздальская.

Новодевичий монастырь в Москве: адрес, метро, время работы, как добраться

Новодевичий женский монастырь находится почти в центре Москвы, в историческом месте, столетия назад именовавшемся Девичье Поле.

Монастырь невозможно воспринимать отдельно от окружающего его парка и кладбища, поэтому речь пойдет и об одном, и о другом и о третьем. Ансамбль Новодевичьего монастыря включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

История Новодевичьего монастыря началась с того, что Великий князь Московский Василий III дал обещание, что построит монастырь в честь иконы Богоматери Смоленской, если отвоюет у литовцев Смоленские земли. В 1514 году Смоленск вошел в состав Московского княжества, а через десять лет, в 1524 году по приказу Василия III началось строительство монастыря.

Инокинями монастыря были в основном женщины знатных родов. При Иване Грозном в монастырь были сосланы многие дамы двора, попавшие в немилость. В конце XVI века в монастыре был избран на царство Борис Годунов. В это же время монастырь был полностью сожжен Крымским ханом Девлет Гиреем. Движимый идеей сделать из монастыря форпост на западных подступах к Москве, новый царь полностью обновил монастырь – построил новые укрепленные стены с бойницами и башнями. Таким монастырь сохранился по сей день.

Схема/макет Новодевичьего монастыря

Новодевичий монастырь становился местом ссылки некоторых знатных и царственных особ. Так, после стрелецкого бунта Петр I заточил в монастырь свою родную сестру Софью. Также здесь доживала свои дни первая супруга Петра – Евдокия Лопухина. С именем Софьи, кстати, связано одно из современных суеверий монастыря. Согласно этому поверью, если загадать желание, прислонившись к Напрудной башне монастыря или обняв ее, то желание непременно сбудется. На деле, паломничество к башне, которую в народе прозвали Софьиной, превратилось в вандализм. Люди пишут прямо на стене башни маркерами, из-за чего башню каждые несколько месяцев приходится заново белить.

В советское время Новодевичий монастырь постигла участь многих святых мест – он был закрыт. Долгие годы тут находился филиал Исторического музея. Уже после Великой отечественной войны тут какое-то время размещалась духовная семинария, и только в 1994 году монастырь вновь стал действующим. В 2010 году монастырь вошел в состав Московской Епархии, с этого же года тут находится церковный музей.

Самое древнее сооружение на территории монастыря – Собор Смоленской иконы Божьей матери. Изначально это была единственная постройка из камня на территории монастыря. В подклете собора находится усыпальница, в которой похоронены сестры Петра I и его первая супруга. Также есть на территории монастыря палаты Ирины Годуновой и Евдокии Лопухиной. В основном все постройки монастыря сохранились с XVII века.

История Новодевичьего кладбища берет свое начало в монастырских захоронениях. Изначально тут хоронили послушниц, в том числе из числа знатных и царских особ. В XIX появились первые могилы известных людей, в том числе мужчин. К сожалению, некрополь Новодевичьего монастыря сильно пострадал в советское время, из 2000 захоронений осталось не больше сотни. В том числе сохранились мавзолей Волконских, усыпальница с часовней владельцев Трехгорной мануфактуры, могила Дениса Давыдова. К началу XX века места для захоронений на территории монастыря не осталось, поэтому решено было расширить территорию. Так появилось сначала старая территория кладбища, затем в 40-50-х годах ХХ века – новая, а в конце 70-х годов и новейшая территория.

В отличие от других общественных мест захоронения, это кладбище не навевает тоску. Видимо, здесь такое скопление могил знаменитых и великих, что скорее ощущаешь прикосновение к вечности, чем к праху и тлену. Судите сами: Чехов, Гоголь, Булгаков, Маяковский, Шаляпин, Евстигнеев, Гурченко, Никулин, Ельцин – вот лишь несколько имен тех, кто нашел тут вечное пристанище. Помимо писателей, поэтов, актеров, режиссеров, политических деятелей, тут похоронены выдающиеся академики, ученые, инженеры, философы. А какие тут памятники! Их авторы, как правило, известнейшие скульпторы, например автор памятника Н.С.Хрущеву – Эрнст Неизвестный. У каждого памятника своя история, их можно воспринимать как самостоятельные произведения искусства.

Скульптурная композиция «Мама утка и утята» — подарок Лоры Буш

И, наконец, довершает ансамбль парк, раскинувшийся вдоль западной стены монастыря. Парк сложился вокруг Большого и Малого Новодевичьих прудов, которые представляют собой старое русло Москвы-реки. Тут хорошо в любое время года и очень живописно, что сделало это место известным среди московских фотографов. В парке находится знаменитая скульптурная композиция «Мама утка и утята» — подарок Лоры Буш. Летом здесь часто устраивают пикники. К тому же тут много лавочек — можно насладиться видом пруда и монастыря. И что немаловажно – в парке всегда очень чисто.

Видео:

Страница не найдена (#404)

Toggle navigationWallBox
  • Найди отличия
  • Категории
    • 3D обои
    • Hi-Tech
    • Авиация
    • Аниме
    • Город
    • Девушки
    • Еда
    • Животные
    • Игры
    • Космос
    • Кошки
    • Макро
    • Машины
    • Минимализм
    • Мужчины
    • Музыка
    • Мультфильмы
    • Настроения
    • Оружие
    • Пейзажи
    • Праздники
    • Природа
    • Разное
    • Роскошь
    • Ситуации
    • Собаки
    • Спорт
    • Стиль
    • Текстуры
    • Фантастика
    • Фильмы
    • Цветы
    • Аниме эротика
    • Эротика
  • ТОП Пользователей
  • Подборки
    • Подборки
    • ТОП Подборок пользователей
  • Добавить обои
  • Песочница
  • Вход/Регистрация

Случайные обои

Животные

6015

Животные

6231

Животные

5913

Животные

4957

Животные

25027

Животные

22842

Животные

3859

Животные

5626

Животные

4721

Животные

6662

Животные

22878

Животные

22518

Животные

4343

Животные

4379

Животные

4593

Животные

19516

Животные

4447

Животные

40701

Животные

3797

Животные

24364

Животные

16970

Животные

5895

Животные

22427

Животные

20294

Животные

8532

Животные

17485

Животные

22267

Животные

7645

Животные

11687

Животные

28872

Животные

19313

Животные

8654

Животные

8965

Животные

3819

Животные

3932

Животные

5921

Животные

6688

Животные

8595

Животные

15493

Животные

29626

Животные

5834

Животные

3795

Животные

3060

Животные

12321

Животные

3837

Животные

11439

Животные

17574

Животные

13669

Животные

30933

Животные

11970

Животные

10024

Животные

7533

Животные

6428

Животные

5489

Животные

9927

Животные

18610

Животные

5055

Животные

4996

Животные

43468

Животные

10408

  • © WallBox 2021
  • Обратная связь

Тайны Новодевичьего монастыря

С 2017 года в стенах Московского Новодевичьего монастыря Институт археологии РАН (ИА РАН) ведёт археологические работы.   О том, как выглядели кельи монахинь царских кровей, когда был построен монастырь, зачем саркофаг ребёнка спрятали в стену храма и какие перспективы открывают первые результаты исследований, рассказал «Столу» Леонид Беляев, заведующий сектором археологии Москвы Института археологии РАН

Мы привыкли видеть Московский Новодевичий монастырь узорчатым, в стиле нарышкинского барокко. И никто не задумывается, что таким он стал только в XVII веке, когда царевна Софья его весь полностью перестроила. Каким он был при постройке, почти неизвестно, потому что полноценные раскопки не проводились ни разу.

Радикальная перестройка монастыря не была прихотью царевны Софьи. Он требовал обновления, потому что сильно пострадал в Смутное время. Обитель оказалась в эпицентре борьбы за московский престол, так как стала главной квартирой для поляков и при избрании королевича Владислава в 1610 году. Бои шли нешуточными, монастырь дважды переходил из рук в руки, в итоге его разорили и сожгли: большой пожар случился в 1611 году. Всё это время монахини даже самого высокого положения в обществе не покидали этих стен (к примеру, царевна Ксения Годунова и бывшая Ливонская королева Мария). После победы князя Дмитрия Пожарского царевна Софья взялась за обновление обители, и как выглядел первоначальный замысел строителей, окончательно забылось. Советские реставраторы начиная с 1950-х годов искали ограду старого монастыря, чтобы выяснить хотя бы его очертания и размеры, но это удалось сделать только сейчас.

Строительство Новодевичьевого монастыря. Миниатюра Лицевого летописного свода. Вторая половина XVI века. Изображение: Wikimedia Commons

«Теперь мы знаем, что монастырь XVI веке имел площадь около трёх гектаров, – говорит Леонид Беляев, – а сейчас – пять с лишним, то есть Софья его увеличила на 3/5. Строители отрезали земли, отодвинув монастырские стены на 15–20 метров, а где-то и на 30–35 метров на территорию слободы. Одну стену поставили на край слободского кладбища. У монастыря были каменные стены, окруженные рвом – неглубокой такой прямоугольной канавкой. Ров имел символическое значение: оборону города нужно было обозначить. И был какой-то частокол». В слободе жили люди, обслуживавшие монастырь, работавшие в ремесленных мастерских. Там же находились дома челяди тех монахинь, кто раньше занимал высокое положение в обществе и мог иметь личный двор. «Одни эти наблюдения дают очень много нового, – говорит Леонид Беляев. – Ведь  масса памятников архитектуры Новодевичьего монастыря датировалась предположительно XVI веком, а теперь мы понимаем: всё, что стоит за первой древней  стеной, вряд ли датируется этим временем, потому что появилось после того, как царевна Софья построила новые стены. Таким образом, все каменные сооружения монастыря построены после Софьи или в её время, то есть не раньше XVII века».

Археологи нашли плиточные полы, уникальные изразцовые печи удивительной красоты – самые первые изразцовые печи в России

Никто из учёных не знает, как выглядели строения монастыря, из чего возводились и где располагались.   Теперь очевидно, что они были деревянными с каменными элементами. «У нас не появилось жилищ XVI века, – продолжает Леонид Беляев, – но зато есть кельи, которые сгорели в 1611 году. Это были очень престижные кельи. Нельзя назвать их дворцами, но всё-таки по тогдашним понятиям – с высоким уровнем комфорта». Археологи нашли плиточные полы, уникальные изразцовые печи удивительной красоты – самые первые изразцовые печи в России.  Изразцы ещё не поливные из редкой тогда красной глины изображают сюжеты, которые  нигде в Москве больше не встречаются. Но главная научная ценность найденной керамики  в том, что она позволяет более точно датировать похожие изделия во всей Москве. Дело в том, что «пожарный» слой 1611 года  накрыл собой более ранние слои, и учёные уверенно могут сказать, что относится к 1611 году, а что – к более ранним периодам. «Это интереснейший сюжет! –  говорит Леонид Беляев. – У нас теперь есть целый класс находок, которые относятся к 1611 году, и это позволит сделать строже нашу хронологию».   Находки найдут своё место в музее, который откроют на территории Новодевичьего монастыря.

Терракотовый изразец с изображением грифона, рубеж XVI–XVII вв. Новодевичья экспедиция ИА РАН, 2017–2018 гг. Фотография из статьи “Археология Московского Новодевичьего монастыря: первые итоги”. Автор: Л.А.Беляев.

Среди находок особый интерес представляют кресты-энколпионы – ковчежцы, внутри которых помещались частицы освящённой просфоры или мощи святых. При попытках выяснить, что это за кресты, оказалось, что кресты XVI–XVIII веков вообще мало изучены. «Мы сделали маленькое наблюдение, – комментирует Леонид Бельский,  – что нужны дополнительные исследования не о том, как кресты появились на свет Божий, а как они развивались в Московском царстве во второй половине XVI–XVIII веков». Энколпионы Новодевичьего монастыря исследовали с помощью современных технологий в Национальном исследовательском центре «Курчатовский институт»,  который является ведущим в атомной отрасли. Не вскрывая реликварий, его исследовали при помощи нейтронной томографии, нейтронной дифракции, нейтронного радиационного анализа,  рентгеновской синхротронной дифракции и рентгеновского энергодисперсионного микроанализа. И выяснили, что створки мощевика были отлиты из оловянно-свинцовой бронзы с надписями, внутри креста лежали красные шерстяные волокна. «В результате наших работ монастырь приобретает истинную плоть XVI века,  – говорит Леонид Беляев. – Понимаете, у него не было этого XVI века, кроме собора! А как люди жили? Как взаимодействовали?»

Кресты-энколпионы найденные при раскопках в Новодевичьем Монастыре в 2017 г. Фото: www.archaeolog.ru

Конечно, самые большие ожидания возлагались на исследования Смоленского собора, ведь раньше археологам не удавалось провести раскопки так глубоко. Там, в недрах собора, находится подклет с некрополем. Два года назад археологи ИА РАН открыли нижние части стен и увидели разметочный ряд фундамента по всему периметру подклета. Выяснилось, что в основном для его устройства использовали большемерный кирпич, на который затем  укладывался ряд маломерного, что позволяло на нём чертить.  Сам этот приём обычен для XVI века, и археологи сделали вывод, что Смоленский собор вряд ли построен раньше 1540-х гг.

Споры о дате постройки Новодевичьего монастыря ведутся давно. Но теперь в них появились новые аргументы, которые вносят уточнения. «Я не могу назвать дату постройки монастыря, – говорит Леонид Беляев, – но мы уже видим картинку резче. Это середина XVI века, когда при Борисе Годунове велось большое строительство. Мы теперь знаем, что в 1550-х годах Смоленский собор уже стоял, по крайней мере в нижней части. И однажды в той же середине XVI века был перестроен».  Свидетельства перестройки – это ленточный фундамент и кирпичные быки. Ленты и быки лежат на могилах, и это настоящая удача. Среди ранних захоронений найдены саркофаг Ивана Кубенского и его супруги Александры, на саркофаге Александры стоит дата – 1551 год. Значит, погребения в этой семейной ячейке начались не позднее появления гроба Ивана Кубенского, которого казнили в 1546 году по ложному доносу за подстрекательство к бунту новгородских пищальников. Получается, лента построена раньше 1546 года, а может, и раньше погребения матери Ивана – Ульяны – в 1537 году.

Надгробия и саркофаги князей Кубенских в подклете Смоленского собора. Вид с юга. Новодевичья экспедиция ИА РАН, 2017–2018 гг. Фото: из статьи “Археология Московского Новодевичьего монастыря: первые итоги”, автор: Л.А. Беляев

В Новодевичьем монастыре подтвердилась гипотеза, что на всех монастырских кладбищах могильные плиты использовались по нескольку раз

Всего нашли 129 надгробий, и здесь загадок больше, чем ответов. К слову, пока среди них не оказалось останков дочери Ивана Грозного Анны, которую, считалось,  перенесли в подклеть собора по велению царевны Софьи. Очень много интересного учёные выяснили, изучая генеалогию усопших,  но пока держат это в секрете, до научных публикаций. Говорят, что в результате этих исследований сильно изменятся генеалогические древа многих фамилий. Ведь в захоронения известных семей часто попадали священники-однофамильцы. Эта путаница усиливается ещё и порядком поминальной церковной документации. Ещё в Новодевичьем монастыре подтвердилась гипотеза, что на всех монастырских кладбищах могильные плиты использовались по нескольку раз. Интересно, что здесь многие плиты не имеют даты, и почему их не ставили, непонятно. А в стене Покровской церкви Южных ворот и вовсе нашли саркофаг ребёнка, о котором нет никаких нигде упоминаний. «Мы не имеем ни малейшего представления, что это за ребёнок и для чего погребён в саркофаге,  – разводит руками Леонид Беляев. – Останки его тоже не сохранились. Логика многих действий царевны Софьи загадочна и требует изучения, в том числе с историками-архивистами Института истории РАН».

К 2024 году все полевые работы будут завершены, и немногочисленные российские археологи займутся изучением найденного. «Широчайшее поле для изучения, – говорит Леонид Беляев. – А в чисто археологическом плане подобные этому проекты важны тем, что в России быстро формируется археология национального периода, или национальная археология. Что это такое? Когда возникла современная Россия? Какая-то основа создавалась в домонгольское время, в XII веке, а вот с XIII века начинается наша история, которая ни разу не прерывалась. Это совсем немного времени, Россия – молодая страна. И свою археологию она не очень пестовала. На моих глазах произошло становление этого периода, когда стали интересны не только две династии, управлявшие Московской Русью. Подробно изучены половина из 14 московских монастырей: Новоиерусалимский, Новодевичий, Зачатьевский и другие. Есть отдел в Институте археологии, которым я руковожу, существует большое количество научных групп: академических и университетских, музейных, которые этим периодом уже занимаются. Нельзя сказать, что он уже сформирован, но процесс идёт».

Новодевичий монастырь, Москва

Какова история Новодевичьего монастыря?

  • Новодевичий монастырь был основан в 1524 царем Василием III, чтобы отпраздновать победу России над литовцами и укрепить восприятие Василием России как наследницы Византийской империи. В течение следующих 165 лет монастырь имел большое значение в религиозной, культурной и политической жизни
  • Монастырь потерял власть после присоединения Петра Великого в конце 16 века, но продолжал свою религиозную и благотворительную деятельность до Октябрьской революции. Советские власти закрыли монастырь и превратили его в музей , но религиозная деятельность возобновилась в послевоенный период
  • Новодевичий монастырь полностью функционирует с 1994 года, и за последние несколько десятилетий в нем были проведены исключительные реставрационные работы. В 2004 году он был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО

Новодевичий монастырь тесно связан с политической, культурной и религиозной историей России. Это один из самых великолепных образцов архитектуры московского барокко, сохранившийся в России до наших дней, здесь хранится сокровищница религиозных артефактов и произведений искусства, а также место упокоения самых выдающихся деятелей России.Новодевичий монастырь остается неотъемлемой частью древней Москвы, вписанной в быстро разрастающийся вокруг города город и признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Сегодня это одна из самых популярных достопримечательностей Москвы.


Новодевичий монастырь времен Императорской Руси

Новодевичий женский монастырь был основан в мае 1524 года великим князем Василием III в ознаменование отрыва Смоленска от Литвы, крупной победы России. Монастырь был посвящен Смоленской иконе Богородицы Одигитрии, присутствовавшей в Смоленске во время решающей битвы и впоследствии перенесенной в обитель.Икона Богородицы Одигитрии также была самой священной иконой Византии до того, как была перенесена в Россию. Мать Василия, София Палеолог, была племянницей последнего императора Византии, и Василий считал Россию преемницей Византийской империи — восприятие подкреплялось присутствием этой иконы в столице России. В течение следующих 400 лет каждое лето проходил крестный ход в память о прибытии иконы, ведущий из Кремля в Новодевичий монастырь и сопровождавшийся большими гуляниями.

Знаете ли вы? Новодевичий монастырь не только занимал священное место в религиозной жизни Москвы, но и служил частью оборонной системы города, окруженный крепостными стенами и башнями и охраняемый гарнизоном.

С середины 1500-х до конца 1600-х годов Новодевичий монастырь был местом царских крещений, захоронений и коронаций, избранным женским монастырем для членов императорской семьи и знати, а также святилищем в Смутное время. Он стал чрезвычайно богатым, наделенным землей, крестьянами и налоговыми льготами.Монастырь достиг пика своего расцвета при сводной сестре Петра Великом Софии, правившей в качестве его регента в конце 1600-х годов, которая построила уникальный архитектурный ансамбль в стиле московского барокко, который мы видим сегодня.

Знаете ли вы? После прихода к власти Петра Великого в 1689 году София была заключена в Новодевичий монастырь и пожизненно заключена в тюрьму!

Хотя Новодевичий монастырь утратил свое влияние в XVIII веке, он не прекратил свою деятельность и к XIX веку здесь располагалась община из 300 монахинь, занимавшихся церковной деятельностью, выпечкой хлеба, выращиванием овощей, рисованием и рукоделием, в частности, сложной вышивкой. с золотой нитью (традиционный промысел в русских монастырях и женских монастырях).В монастыре также находились школа и приют для девочек-сирот, больница и богадельни для пожилых сестер. Они продолжали свою благотворительную и общественную деятельность во время Первой мировой войны, ухаживая за солдатами, шить форму и собирать посылки для фронта.

Знаете ли вы? Осенью 1812 года французы на месяц заняли Новодевичий монастырь. При отступлении они заминировали монастырские соборы пороховыми бочонками и развели огонь; К счастью, сестры, оставшиеся в монастыре, смогли потушить огонь и пощадить монастырь.


Новодевичий монастырь во времена Советской России

Деятельность Новодевичьего монастыря была прервана приходом советской власти. Его благотворительные и образовательные проекты были закрыты, деньги конфискованы, а земля и здания переданы Красной Армии и рабочим. Монастырь был упразднен в 1922 году, и на его территории поселились около 700 человек. В 1934 году здесь был открыт филиал Государственного исторического музея — Музей эпохи царевны Софии и стрельцов, где бывшие монахини работали реставраторами, дворниками и сторожами.В советское время не ко всем монастырям относились с уважением. На рубеже ХХ века в Новодевичьем некрополе, месте упокоения выдающихся деятелей царской эпохи, было около 3000 гробниц. После разрушения московских некрополей в 1930-е годы осталось менее ста могил.

Знаете ли вы? Религиозная деятельность в Новодевичьем монастыре возобновилась еще в 1944 году, и в оставшиеся советские годы он продолжал играть явно важную роль в религиозной жизни Москвы.


Новодевичий монастырь в России сегодня

Новодевичий монастырь действует как действующий с 1994 года, а в 2011 году правительство России передало его Московской епархии. Решение превратить монастырь в музей в советский период в сочетании с исключительными реставрационными работами, проведенными в конце 20 века, означало, что большая часть ансамбля сохранилась до наших дней. Новодевичий монастырь был признан ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия в 2004 году и сегодня является одной из самых популярных достопримечательностей Москвы.

Знаете ли вы? Первой игуменией монастыря в постсоветский период была игумения Серафима. Ранее она была профессором технических наук, удостоена Государственной премии СССР за работу по разработке материалов для скафандров и технологии латекса. Несмотря на то, что всю свою жизнь прожила при советской власти, она никогда не отказывалась от своей веры и после выхода на пенсию стала игуменией.


Что можно увидеть в Новодевичьем монастыре сегодня?

Церквей: Новодевичий монастырь насчитывает около 10 церквей и часовен , некоторые из которых выполнены в белокаменном византийском стиле Киевской Руси, а другие — в великолепном стиле московского барокко, украшенных фресками и изысканными иконостасами

Новодевичий женский обитель, избранный для царственных и знатных женщин, желающих облачиться в чадру, отражает его элитарный характер.Он известен своей гармоничной архитектурой в стиле московского барокко, одним из наиболее полных воплощений этого стиля в современной России. Монастырь окружен почти километровой зубчатой ​​белокаменной стеной высотой до 11 метров и толщиной 5 метров и перемежается двенадцатью укрепленными башнями и включает жилые дома, бывшие императорские кварталы, несколько красивых церквей, а также Новодевичий некрополь и кладбище. .

Экскурсия по Новодевичьему монастырю

Увидеть сокровища Новодевичьего монастыря собственными глазами в туре «Экспресс в Россию».Мы организуем все, от гидов до транспорта, чтобы вы могли просто отойти и полюбоваться достопримечательностями.

Церкви

Смоленский собор

Смоленский собор — главный храм ансамбля, старейшее и самое большое каменное здание монастыря, увенчанное четырьмя серебряными куполами и одним центральным золотым куполом. Его внутреннее убранство украшено редкими фресками XVI-XVII веков и великолепным пятиъярусным позолоченным иконостасом с иконами, внесенными русскими царями.В соборе находятся могилы жены Петра Великого Евдокии и его сестер Екатерины, Евдокии и Софии.


Церковь Успения Пресвятой Богородицы

Церковь отличается своей архитектурной красотой: белые оконные рамы, карнизы и колонны контрастируют с темно-красным кирпичом. Интерьер представляет собой большой атмосферный зал, похожий на бальный, с широкими окнами, сводчатым потолком, люстрами, иконами в золотых рамах на каждой стене и иконостасом 18 века.


Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Церковь, возвышающаяся над юго-западными воротами монастыря, увенчана двухъярусными боковыми башнями и большой центральной башней, увенчанной золотым куполом, что характерно для украинской религиозной архитектуры. Он использовался как домашняя часовня царевны Марии, сводной сестры Петра Великого.


Церковь Преображения Господня

Впечатляющая церковь, построенная в 1689 году и возвышающаяся над северными воротами монастыря.Его архитектура невероятно гармонична — высокие стены окаймлены рядами окон в белых рамах, увенчанных белой каменной резьбой в виде ракушек, четыре небольшие башни и одна центральная башня, каждая из которых увенчана золотым куполом. Огромный многоярусный иконостас, созданный иконописцем Карпом Золотаревым, сохранился до наших дней. К церкви примыкают Лопухинские палаты, резиденция первой жены Петра Великого Евдокии.


Церковь святого Амвросия Медиоланского

Маленькая белая церковь — второй по возрасту памятник архитектуры монастырского ансамбля. Он примыкает к покоям Ирины Годуновой, сестры царя Бориса Годунова.


Часовня Прохоровых

Крохотная часовня, возведенная над могилой знаменитой производственной семьи Прохоровых. Часовня выполнена в неорусском архитектурном стиле, обрамлена элегантными металлоконструкциями, слоями полукруглых кокошников и увенчана большим золотым куполом.


Колокольня

Построенная в последний год царствования княгини Софии, колокольня считается одной из самых красивых и величественных в Москве и не имеет аналогов в русской религиозной архитектуре.72-метровая башня состоит из шести восьмиугольных ярусов, украшенных белыми балюстрадами. Третий и пятый ярусы содержат колокола, а два нижних — церкви. Из-за своей большой высоты колокольня была бы видна на многие мили вокруг.

Знаете ли вы? Выдающийся советский архитектор и художник Владимир Татлин устроил свою мастерскую в несуществующей колокольне в 1920-1930-х годах. Здесь он разработал свой знаменитый планер «Летатлин», который, к сожалению, не взлетел.


Церковный музей

В Новодевичьем монастыре организованы различные выставки истории и искусства.

Житие игумении Серафимы

Выставка, посвященная первой в постсоветский период игуменье Новодевичьего монастыря Варваре Васильевне Черной. Посетители могут увидеть архивные фотографии жизни игумении Серафимы, личные вещи и семейные реликвии, а также церковные и государственные награды. Находится в Напрудной башне.

Россия и Новодевичий монастырь в 1812 году

На этой выставке рассказывается, как монастырь пережил вторжение Наполеона в Москву, и представлена ​​общая информация о сражениях, которые происходили во время войны 1812 года.Он включает в себя обмундирование, артефакты Бородинского сражения, фрагменты разрушенных церквей, портреты исторических, военных и религиозных деятелей. Находится в Напрудной башне.

Собрание икон Богородицы

Экспозиция всей новодевичьей коллекции икон Богородицы, насчитывающей более 80 икон разных стилей и эпох, в том числе некоторые из самых почитаемых икон России. Находится в Напрудной башне.

Московская епархия вчера и сегодня

Эта выставка показывает, как московские церкви были восстановлены из руин в постсоветскую эпоху, а также демонстрирует историческое, культурное и религиозное наследие Москвы от сталинского периода до наших дней с коллекцией фотографий и видео.Находится в Напрудной башне.

«Огненные языки благодати»

Выставка, размещенная в разных зданиях монастырского комплекса, включает иконы начала 1700-х годов русской и западной школ живописи, деревянные религиозные скульптуры и важные архитектурные элементы монастырского ансамбля.


Новодевичий некрополь и кладбище

Новодевичий некрополь был основан в 16 веке как место упокоения самых уважаемых государственных деятелей России, ученых, писателей, а также представителей знати и царской семьи.В 1898 году за стенами монастыря было построено новое кладбище, где были захоронены выдающиеся интеллектуалы, политические и военные деятели. В 1940-х годах его расширили как место захоронения важных советских деятелей, став самым известным кладбищем в Советском Союзе.

В результате осквернения Новодевичьего некрополя в 1930-е гг. Осталось менее ста гробниц, в том числе гробниц декабристов Сергея Трубецкого и Михаила Орлова, а также героя Наполеона Дениса Давыдова.Однако на гораздо более крупном Новодевичьем кладбище, выходящем за стены монастыря, находится более 27 000 могил. Среди самых известных обитателей кладбища — писатели Николай Гоголь, Антон Чехов и Михаил Булгакин, оперный певец Федор Шаляпин, композитор Дмитрий Шостакович, театральный режиссер Константин Станиславский, кинорежиссер Сергей Эйзенштейн, основатель Третьяковской галереи Павел Третьяков, главный следователь Чернобыля. катастрофа Валерий Легасов, жена Сталина Надежда Аллилуева-Сталин, президенты Никита Хрущев и Борис Ельцин.Кладбище хоть и немного болезненное, но чрезвычайно интересно как для его жителей, так и для оформления надгробий.


Что рядом?

  • Стадион «Лужники» — национальный стадион России и крупнейший футбольный стадион страны, на котором проходили Олимпийские игры 1980 года и чемпионат мира по футболу 2018 года. Можно совершить экскурсию по стадиону или, что еще лучше, насладиться футбольным матчем!
  • Московский государственный университет (МГУ) — одно из самых внушительных зданий на горизонте Москвы.Главное здание МГУ высотой 240 метров является самым высоким из сталинских небоскребов «Семь сестер» и самым высоким учебным зданием в мире. Хотя свободно исследовать интерьер кампуса невозможно, стоит съездить просто, чтобы полюбоваться архитектурой и видом на Москву, поскольку кампус находится на Воробьевых горах, самой высокой точке города. Вы также можете организовать частные экскурсии, чтобы осмотреть здание и посетить его смотровую площадку.


Основная информация для посетителей

Адрес и контактная информация
Новодевичий проезд, 1, Москва, 119435
Тел: Экскурсионное бюро: +7 (499) 246-8526
Веб-сайт: https: // www. ndm-museum.ru/, http://novodev.msk.ru/
Email: [email protected]
Ближайшие метро: Спортивная (1,2 км), Лужники (1,3 км)

Часы работы
Ежедневно 9.00-17.00. Часы работы разных церквей варьируются в зависимости от времени года, дополнительную информацию можно найти на сайте.

Новодевичий монастырь (и кладбище), одно из моих любимых мест в Москве

Новодевичий монастырь — одно из самых ценных исторических мест москвичей, которое обязательно нужно посетить, если вы путешествуете по Москве.Рядом с монастырем находится Новодевичье кладбище, самое известное в Москве, на котором похоронены известные знаменитости российской истории, такие как бывший президент России Борис Ельцин, кинорежиссер Сергей Эйзенштейн, композитор Дмитрий Шостакович и другие.

Я собираюсь поговорить о …

1. Введение

Новодевичий монастырь (или монастырь), или Новодевичий монастырский комплекс , представляет собой комплекс обнесенных стеной религиозных построек, восходящих к начала 16 века, и это нельзя пропустить во время визита в Москву. Он расположен на юго-западе столицы, рядом с Москвой-рекой. Это одно из моих любимых мест в Москве за его спокойствие и историю.

Рядом Новодевичье кладбище , самое известное в Москве, посещение которого даже интереснее, чем монастырь, так как здесь похоронены известные деятели русской истории, а гробницы и мавзолеи являются подлинными произведениями искусства.

Весь комплекс в стиле русского барокко с момента своего создания претерпел важные изменения и является прямым свидетельством истории России, Российской империи и Советского Союза, вплоть до наших дней с провозглашением Новодевичьего монастыря объект Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2014 году.

Кроме того, за высокими каменными стенами расположены парк, Москва-река и небольшое озеро, которое Чайковский увековечил в Лебединое озеро , откуда мы видим финансовый район Москва-Сити в расстояние, с его современными небоскребами.

Посещение монастыря, в том числе кладбища, может занять у вас одно утро. Рядом с Новодевичьими находится современный и отремонтированный Большой спортивный стадион олимпийского комплекса Лужники, который был основным местом проведения Олимпийских игр 1980 года в Москве и чемпионата мира по футболу 2018 года, если вы хотите завершить свой утренний или дневной график посещения.

2. Основная информация: часы работы, цены, посещения, рестораны и как добраться.

Посещение комплекса Новодевичьего монастыря и кладбища, как я уже сказал, может занять все утро, хотя все зависит от ритма. каждый и выставки, которые посещаются. Имейте в виду, что комплекс находится в постоянном ремонте, и некоторые церкви или выставки комплекса легко найти закрытыми или строящимися.

  • Часы работы: музеи монастыря открыты каждый день с 9.00.м. до 17:00
  • Цена: 300 руб. Для школьников, студентов и пенсионеров: 100 руб. За возможность фотографировать внутри оплачивается доплата в размере 100 рублей.

  • Имейте в виду: женщинам рекомендуется при входе в церковь покрывать голову и плечи, а мужчинам следует носить длинные брюки.
  • Официальные сайты : http://novodev.msk.ru/ и https://ndm-museum.ru/ (оба на русском языке).
  • Ближайшее метро: Спортивная.Потом пять минут ходьбы. Адрес: Новодевичий проспект, 1.
  • Посещение кладбища бесплатное.
  • Экскурсии с гидом. Экскурсии организуются из самого монастыря, но на русском языке. Для экскурсий на других языках у вас есть туры, организованные частными агентствами, такими как GetYourGuide.

В окрестностях монастыря (или женского монастыря) есть несколько ресторанов изысканной кухни: Гивисациви, Хинкальная (грузинская кухня) и Голубка (итальянская и русская кухня).При желании есть еще русское заведение быстрого питания от сети ресторанов «Крошка карташка».

3. Новодевичий монастырь, живая история России

Новодевичий монастырь не только является одним из красивейших религиозных комплексов в России, но и имеет свою собственную историю, связанную с царскими династиями, которая восходит к царским временам. Текущее управление Русской Православной Церковью в 2010 году. Постараюсь подвести небольшой итог. Если вам нужна дополнительная информация, есть официальный справочник (правда, на русском языке) об истории монастыря до сегодняшнего дня.Вы можете скачать его по этой ссылке.

3.1. Истоки монастыря (1524 г.)

Истоки Новодевичьего монастыря относятся к 1524 году, во времена Великого князя Василия III, который тогда назывался Монастырем Новых Дев, а после 1514 года, после двух русско-литовских войн Смоленск был присоединен к России. Новый монастырь стал исторической данью этому событию. Однако во время осады Москвы (1610-1612) она была опустошена. Впоследствии первые цари Романовы полностью восстановили его.

3.2. Княгиня Софья Алексеевна (1682-1689)

Но, несомненно, одной из ее исторических фигур была княгиня и регент России (с 1682 по 1689 год) Софья Алексеевна, умершая в Новодевичьих в 1704 году, где после сильных споров была вынуждена удалиться. в суде. Она стала монахиней и похоронена в том же Смоленском соборе.

Во время ее регентства архитектурная ансамбль монастыря была улучшена за счет строительства трех важных церквей, колокольни, трапезной и нескольких палат.Это был один из периодов расцвета комплекса.

3.3. Наполеоновское нашествие (1812 г.)

Еще один примечательный эпизод произошел в 1812 году, когда французские наполеоновские войска заняли монастырь и хотели разрушить порохом Смоленский собор и Успенскую церковь. Похоже, монахини избежали взрыва.

3.4. Русская революция (1917 г.)

В XVIII веке Новодевичий монастырь уделял много внимания благотворительной деятельности для девочек-сирот, здесь была даже больница и два приюта для старых монахинь.Кроме того, были проведены значительные реставрационные работы. Позже было запланировано новое кладбище, за стенами и фундаментом нынешнего.

После Октябрьской революции 1917 года церковное имущество было конфисковано, а в 1922 году большевики упразднили монастырь, а позже в 1929 году была закрыта Успенская церковь, где еще жили сестры. Позже, к середине 20 века, монастырь и его церкви были восстановлены для занятий, богослужений и религиозных целей.

3.5. Монастырь сегодня и его 500-летие в 2024 г.

В 1994 г. возобновилась монашеская жизнь и вернулись монахини. В 2004 году архитектурный ансамбль был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Кроме того, в 2010 году Правительство России передало на неопределенный срок пользование комплексом Московской епархии Русской Православной Церкви.

В 2016 году Банк России выпустил посвященные монастырю монеты номиналом 50 рублей (серебряные и золотые). Новодевичий монастырь отметит свое 500-летие в 2024 году, в связи с чем в комплексе будут проведены вспомогательные работы, работы и улучшения.

4. Что посмотреть в Новодевичьем монастыре

В стенах этого великолепного художественного комплекса очень стоит увидеть или посетить следующие религиозные сооружения, с оговоркой, что некоторые могут быть открыты только летом, а также что некоторые из них могут проходить реставрационные работы.

Отсюда открывается панорамный вид на вход в Новодевичий монастырь, с Преображенской церковью:

Следовательно, в ограде можно увидеть:

  • Смоленский собор , первоначальная церковь которого датируется вернулся в начало в 1524 году, а затем был расширен.В нем есть иконы или уникальные религиозные картины, лучшие из Москвы, и красивый, действительно впечатляющий иконостас шестнадцатого и семнадцатого веков с деревянными рамами и золотыми покрытиями. Вероятно, одно из лучших богато украшенных религиозных представлений в городе. Храм посвящен Богоматери Одигитрии с образцами византийского искусства и русских государей.

  • Церковь Успения Пресвятой Богородицы (1685–1687), изюминкой которой является трапезная.Богатый декоративный дизайн в стиле московского барокко.

  • Церковь Покрова (1685–1687), кроваво-красного цвета, с камерами и пристройками.

  • Церковь Преображения Господня (1687-1688 гг.), К которой также примыкают палаты.
  • Церковь Святого Амвросия Миланского (Амвросиевская церковь). 16 и 17 вв. Восстановлен после пожара 1796 года.

  • Колокольня (1689–1690), самая высокая точка из всех, имеет высоту 72 метра, имеет шесть уровней и восьмиугольную форму.

  • башен и стен, окружающих комплекс , образующих неправильный пятиугольник.

В пределах комплекса вы также можете посетить различные музеи и выставки, которые посвящены историческим личностям монастыря, таким как знаменитая настоятельница или исторические события и религиозная жизнь, с предметами и художественными портретами.Эти выставки монастыря могут меняться местами и своим содержанием.

Но, прежде всего, стоит порадоваться самому комплексу за его хорошую сохранность.

5. Новодевичье кладбище, где покоятся известные русские знаменитости

Священное место, вход в который свободный (не путать с одноименным кладбищем в Санкт-Петербурге), где находятся известные знаменитости российской истории. похоронены с конца 19 -го века до начала 20 -го века, такие как музыканты, художники, военные, политики, историки, ученые или писатели, все это гордость страны.Наверное самое знаменитое кладбище Москвы .

5.1. Происхождение кладбища и первые похороны

Его открытие состоялось в 1898 году, хотя кладбище было с 1904 года. Раньше захоронения производились внутри стен монастыря с 16 -го века, в старом исторический некрополь, обычно предназначенный для королевских семей, знати и богатых людей, но изначально для монахинь и послушниц.

В 1904 году похоронили Антона Чехова, возможно, первые похороны или одну из первых знаменитостей, похороненных на новом кладбище.Этот писатель и драматург был одним из величайших представителей русского реализма XIX века.

Во времена Советского Союза могилы в основном были людьми с высоким социальным статусом, а в пятидесятые годы прошлого века они были обнесены стенами.

В настоящее время насчитывается около 27000 гробниц на 7,5 гектарах очень загруженной земли . У входа в вольер есть карта на русском языке, на которой указаны самые известные гробницы.

Несмотря на погребальное содержание, это зеленая зона с гробницами и мавзолеями, которые являются подлинными произведениями искусства и очень важными скульптурными творениями, которые всегда связаны с жизнью умерших, такими как бюсты, рельефы, животные, самолеты , и этот список можно продолжить с некоторыми примечательными цифрами.

5.2. Русские личности, покоящиеся в Новодевичьих

Некоторые личности, которые покоятся на этом очаровательном кладбище:

  • Константин Станиславский (1863-1938), режиссер и актер театра, работающий по собственной методике.
  • Сергей Прокофьев (1891-1953), композитор, дирижер и пианист с большим творчеством.
  • Никита Хрущев (1894-1971), председатель Совета Министров СССР. Он сменил Сталина между 1958 и 1964 годами.

  • Сергей Эйзенштейн (1898-1948), кинорежиссер, автор шедевров, в том числе «Броненосец Потемкин» (1925) и «Октябрь» (1928).
  • Дмитрий Шостакович (1906-1975), плодовитый композитор и пианист, который также писал оперы и музыку к фильмам. Он один из моих любимых композиторов, и у меня на его могиле висит рисунок:

  • Мстислав Ростропович (1927-2007), лучший виолончелист своего поколения и дирижер.
  • Борис Ельцин (1931-2007), бывший президент России, покрыт флагом страны, выполнен из мрамора с рельефом и служит символическим надгробием.

Короче говоря, это красивое и меланхоличное место одновременно, настоящий музей под открытым небом , тихий и спокойный.

Рекомендую посетить сайт: http://novodevichye. com/ (на русском языке), где можно найти полную базу данных с алфавитными указателями и по профессиям или тематическим областям захороненных личностей, включая фотографии и небольшие биографии.

Вот фотографии других известных гробниц Новодевичьего кладбища , среди которых можно увидеть других российских знаменитостей, таких как летчик Великой Отечественной войны Виталий Иванович Попков, поэт Владимир Маяковский, жена Гобарчева ( Раиса Горбачева), российский комик Юрий Никулин, певица Людмила Зыкина или советский актер Вячеслав Тихонов, известный по персонажу советского шпиона Штирлица

Надеюсь, эта статья помогла вам организовать посещение Новодевичьего монастыря и кладбища.Ниже вы можете оставить свои комментарии или вопросы.

Новодевичий монастырь и кладбище | Рассказы о путешествиях и фотографии из России

Новодевичий монастырь и кладбище | Рассказы о путешествиях и фотографии из России
  • Короткая поездка на метро от центра города и менее десяти минут ходьбы привели нас к тому, что якобы является самым старым существующим женским монастырем города Москвы. Мы подошли к входу, но собственно вход внутрь решили отложить.Вместо этого мы спустились к пруду на его северной стороне. Мало того, что пруд выглядел привлекательно с окружающими его деревьями, мы также надеялись получить хороший вид на монастырь и его стены. На самом деле вид с другой стороны был великолепен. Под серым небом мы увидели золотые шпили одной из церквей внутри, колокольню и несколько крепких башен, одни из которых были круглыми, а другие квадратными. Мы продолжили прогулку по всему комплексу, пока не достигли входа на знаменитое Новодевичье кладбище.
  • Теперь мы были готовы войти. Мы изучили карту у входа, которая была похожа на ту, что была у нас. На таком обширном кладбище с известными людьми карта необходима, чтобы сориентироваться. Мы решили двигаться по часовой стрелке. Вскоре мы отвлеклись и вошли в небольшие переулки, где нашли статуи, скульптуры, много деревьев и цветов. Некоторые гробницы были украшены, чтобы произвести впечатление, а другие выглядели очень просто, но трогательно. Белая статуя плачущей женщины с несколькими свежими розами на черном надгробном камне или скульптурная женщина с нежным взглядом на лице, казалось бы, ласкающая могилу, были лишь несколькими примерами могил, которые тронули меня.В поисках русских с мировым именем мы также наткнулись на могилы Никиты Хрущева, Раисы Горбачевой, нескольких космонавтов, Прокофьева, второй жены Сталина, и других. В советское время это кладбище использовали для тех, кому не разрешалось отдыхать у Кремлевской стены; очевидно, времена изменились. С внушительного Новодевичьего кладбища мы переехали в монастырь, который находится по соседству.
  • Основанный в начале 16 века в ознаменование победы под Смоленском, Новодевичий монастырь со временем увидел, что многие королевские дамы входили, но никогда не уходили.Им часто запрещали проводить остаток жизни в монастыре. Глядя на крепкие стены и башни, легко было представить, что сбежать отсюда было невозможно. Но это не была тюрьма: это был женский монастырь, и было построено несколько культовых сооружений. Самым известным и самым старым из них является Смоленский собор, названный в честь покоренного города, с изящными луковичными куполами, но который был закрыт. Кроме того, небольшие часовни с золотыми крышами, прекрасная колокольня и другие церкви. Этот красивый женский монастырь был закрыт и выполнял другие функции с 1926 года; как монастырь он был восстановлен только в 1994 году.Мало того, что сам монастырь — особое место, которое стоит увидеть, его нельзя упускать из виду. На самом деле, нам очень повезло, потому что, когда мы во второй раз пошли к пруду, выглянуло солнце и открылись великолепные виды на отражение Новодевичьего монастыря.

Мировая навигация

Страны:

© 2021 www.traveladventures.org

Москва: в Новодевичьем монастыре вспыхнул пожар | Россия

Колокольня исторического Новодевичьего монастыря в Москве, объекта всемирного наследия ЮНЕСКО и места захоронения многих выдающихся деятелей, оказалась под угрозой пожара, вспыхнувшего в воскресенье вечером. Пламя от строительных лесов вокруг реконструируемой колокольни поднялось высоко над горизонтом Москвы, когда пожарные изо всех сил пытались защитить одну из самых любимых достопримечательностей города.

Источники в правоохранительных органах сообщили российским информационным агентствам, что пожар начался в строительных лесах на высоте около 30 метров над землей и переместился на вершину башни, высота которой превышает 70 метров. По данным московского отделения МЧС, пожар начался в 10 часов.41 вечера по местному времени.

Пожарные локализовали возгорание, и «опасности распространения пожара нет», — заявил журналистам на месте происшествия вскоре после полуночи первый заместитель начальника Московского управления МЧС Александр Гаврилов. По его словам, никто не пострадал, а внутренняя часть колокольни не пострадала.

Государственное информационное агентство РИА Новости позже сообщило, что пожар практически потушен.

Гаврилов отказался комментировать возможные причины пожара. Но городской департамент культурного наследия сообщил агентству «Интерфакс», что ремонтные работы на башне велись с нарушением правил техники безопасности, что, вероятно, и стало причиной пожара. Департамент ранее отмечал нарушения, но не смог уволить строительного подрядчика, поскольку монастырь находится под федеральным контролем.

Заместитель министра культуры России Григорий Перумов сказал, что работавшие на башне закончили работу в 11 утра в воскресенье и отключили источники электроэнергии на объекте, сообщает новостной сайт «Эхо Москвы».Представитель компании «Стройкомплект», курирующей ремонтные работы, сообщил, что рабочие покрывали золотом купол башни.

Работы в монастыре начались в конце прошлого года, когда с башни сняли колокола, сообщает государственное информационное агентство ТАСС.

Новодевичий монастырь был построен в 16 и 17 веках и сохранился практически в первозданном виде, оставаясь одной из самых популярных туристических достопримечательностей Москвы. Он занимает центральное место в истории России и упоминается в классических литературных произведениях, в том числе в нескольких романах Льва Толстого.Легенда гласит, что Наполеон сказал, что не уедет из Москвы, пока не увидит горящие Новодевичьи, а его солдаты якобы попытались взорвать главный собор монастыря. Большая часть остальной части Москвы была разрушена во время французского вторжения.

На монастырском кладбище похоронен ряд известных личностей, в том числе писатели Антон Чехов и Николай Гоголь, композиторы Сергей Прокофьев и Дмитрий Шостакович, советский лидер Никита Хрущев и бывший президент Борис Ельцин.

Всего на тушение пожара прибыло 29 машин экстренной помощи и 113 человек личного состава, сообщает РИА Новости.На кадрах, сделанных с места происшествия, видно, как с колокольни падают куски горящего мусора. Свидетели сообщают, что вокруг здания обрушивались куски горящих строительных лесов.

Пожар в Новодевичьем монастыре XVI века в Москве (ФОТО, ВИДЕО) — RT World News

Бригады аварийно-спасательных служб потушили пожар, который бушевал в течение трех часов в знаменитом Новодевичьем монастыре Москвы. Пожар был сконцентрирован на помостах, окружавших монастырскую колокольню.Власти в настоящее время оценивают ущерб.

О пожаре сообщили в 22:41 по местному времени. Прибыли пожарные через четыре минуты после получения вызова службы экстренной помощи.

Свидетели сказали, что огонь можно было увидеть над стенами монастырь. Первоначальные отчеты предполагали площадь возгорания было около 300 квадратных метров. Причина возгорания исследованы.

Колокольня в # новодевичьем горит монастырь в # Москве Экстренные службы здесь.Затронуто 100 квадратных метров pic.twitter.com/hcsYrwEovf

— Роман Косарев (@Kosarev_RT) март 15, 2015

Новодевичий монастырь горит pic.twitter.com/lbk2Uyrq8s

— Алек Лун (@ASLuhn) Март 15, 2015

Колокольня находилась в процессе реставрации; то ремонт начался в сентябре и должен был быть завершен в Август 2015. Подрядчик, ответственный за реставрацию, имеет отрицал, что в момент начала пожара проводились какие-либо работы, добавив, что воскресенье — выходной и что все электрические цепи был деактивирован.

Первоначальные отчеты официальных лиц предполагали, что серьезных повреждений нет. был нанесен в указанное здание.

«Серьезных повреждений [причиненных] пожаром не было, только строительные леса горели, и пламя началось не внутри колокольня. В любом случае здание застраховано и все будет восстановлено », — заместитель Министра РФ Об этом ТАСС сообщил Григорий Пирумов.

Пожар на вершине Новодевичьей башни в основном потух, но сбоку нет. в плохом смысле.Очень надеюсь, что это в основном строительные леса. pic.twitter.com/Bvc3MgjJoV

— макс седдон (@maxseddon) март 15, 2015

Однако Православная Церковь выразила озабоченность по поводу состояние двух уникальных колоколов внутри башни.

Монастырь — одна из самых известных туристических достопримечательностей в Москва и была объявлена ​​объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Это место также известно своим кладбищем, на котором находится множество похоронены выдающиеся русские люди; среди них писатель Антон Чехов, бывший советский лидер Никита Хрущев, композиторы Сергей Прокофьев и Дмитрий Шостакович, легендарная сцена режиссер Константин Станиславский, бывший президент Борис Ельцин, и музыкант Мстислав Ростропович.

На # новодевичьем почти потушили огонь монастырь в # Москве. Район оцеплен. Жду комментариев. pic.twitter.com/UDMqXlPzUW

— Роман Косарев (@Kosarev_RT) март 15, 2015

Призвание — Жизнь в служении и радости | Сестры Сретения Пресвятой Девы Марии

— Вы когда-нибудь думали о религиозной жизни?
— Желаете ли вы служить другим и изменить жизнь людей к лучшему?
— Вы молитвенная женщина?
— Готовы ли вы пожертвовать личной или материальной выгодой ради служения Евангелию и Церкви?
— Считаете ли вы, что призваны быть больше?
— Идея религиозной жизни возвращается к вам снова и снова?
— Боитесь ли вы рассказать семье и друзьям, что думаете о призыве к религиозной жизни?

Возможно, это Божий призыв к вам в вашей жизни. Возможно, Бог приглашает вас. . .



Кто сестра Сретения Пресвятой Девы Марии?

Она обычная женщина с необычайным желанием изменить мир к лучшему. Она — женщина, которая желает жить в Сообществе, имеет желание делиться молитвами, ориентирована на служение, чувствует себя призванной давать больше, открыта к нуждам дня и с любовью отвечает на эти нужды. Сестра-презентация призвана Богом взять на себя миссию Нано Нэгл, основательницы собрания.Она была женщиной, которая дала свои личные и семейные ресурсы всем нуждающимся в помощи в Ирландии в конце 1700 года. Сегодня во всем мире насчитывается около 3000 сестер-презентаций, которые откликнулись на этот призыв и продолжают работу Нано Нэгл, направленную на помощь бедным из наших день.

Призыв к религиозной жизни. . .

Каждый из нас, как крещеный христианин, призван использовать свои дары и таланты в служении другим. Некоторые делают это как одинокие женщины, другие — через брак, а некоторые призываются к религиозной жизни. Процесс различения, в котором человек молится о руководстве и мудрости, помогает понять, что Бог может просить от вас. Проницательность требует, чтобы у вас были отношения с Богом и желание знать Божий план для вас. Во время этого процесса вы слышите сердцем и лучше понимаете, что происходит с вами эмоционально, интеллектуально, физически и духовно. Распознавание — это процесс, в ходе которого вы знакомитесь с тем, как Бог говорит с вами.

Если вы чувствуете себя призванным к религиозной жизни или хотите узнать больше о Сестрах Сретения Пресвятой Девы Марии, Служитель призвания ответит на ваш интерес.Она сестра, которая сможет встретиться или поговорить с вами, дать вам информацию и помочь понять, куда Бог может звать вас в будущем.

Если вы хотите узнать о нас больше, обращайтесь:

Сестра Мэри Кэтрин Редмонд, PBVM
Дом посещений
4504 Ричардсон Авеню, Бронкс, Нью-Йорк 10470
917-653-3978
призвание[email protected] org

96

Найдите минутку, чтобы оценить то, что вас призвал Бог.Звонок требует ответа. В крещении ВЫ были призваны быть учениками, миссионерами, чтобы распространять Благую Весть о нашем Господе Иисусе Христе. Теперь вы призваны любить и служить. Как вы будете любить Бога и его народ? Как вы будете служить Богу и его народу? Как вы переживете свое призвание?
Каждый звонок требует ответа.

Наша основательница Нано Нэгл услышала призыв и искренне откликнулась. Ниже приведено видео, на котором
старшая Лаура Урбано делится своим путешествием в качестве сестры-презентации.

Самая божественно вдохновленная картина — Божественное милосердие Значение изображения

Пьета

Микеланджело Священное искусство обычно исходит от божественного вдохновения через движения Святого Духа. Даже если это по Его побуждению, Бог щедро оставляет много места для толкования в казни. Хотя большинство художников не испытывают непреодолимого стремления создавать произведения, которые конкретно диктует Бог.

Есть небольшая группа людей, убежденных, что они видели Бога в образах еды и других случайных переживаниях, но это не обычное явление.Фактически, у нас есть только 2 изображения, данные нам Богом.

Богоматерь Гваделупская

Образы от Бога

Первый — это реликвия из погребальной ткани после распятия Иисуса, известная как Туринская плащаница. Второй — чудесное изображение Богоматери Гваделупской на тильме Хуана Диего. Оба эти изображения даны и оставлены нам как дары и знамения, указывающие на небеса. Оба являются чудесными образами, созданными непосредственно Господом.

Было время, когда мы, евреи, создали Ковчег Завета согласно заповедям Бога (Исход 25).Это всегда важное замечание, которое нельзя забывать, когда возникают вопросы о том, разрешает ли Бог использование священного искусства. К сожалению, мы потеряли Ковчег, когда Иеремия похоронил его, чтобы защитить (2 Макк 2: 4–10).

Сегодня мы благословлены тем, что человеческими руками нарисованы изображения по особому наставлению Господа.

Мистик

Мария Фаустина Ковальска , скромная молодая монахиня в монастыре Конгрегации Сестер Богоматери Милосердия в Кракове, Польша, получила мощные откровения непосредственно от Иисуса в 1930-х годах.У нее было мало образования и никакого влияния, но Иисус доверил ей миссию записать Его послание Божественного Милосердия. Эти записные книжки были объединены в то, что мы теперь называем Дневником Святой Фаустины Ковальской (Дневник: Божественное милосердие в моей душе

).

Запрос Видение Святой Фаустины — неизвестный художник

22 февраля 1931 года святая Фаустина получила особое видение от Иисуса Христа. Он носил белую одежду, и Его правая рука была поднята в благословении. Его левая рука касалась Его одежды в области Сердца.Два больших луча вышли из Его сердца, один красный, а другой бледный. Иисус сказал ей:

Нарисуйте изображение по образцу, который вы видите, с подписью: Иисус, я верю в Тебя. Я желаю, чтобы этому образу поклонялись сначала в вашей часовне и во всем мире. ( Дневник 47)

Я предлагаю людям сосуд, с которым они должны приходить за милостью к источнику милосердия. Этот сосуд — это изображение с подписью: «Иисус, я верю в Тебя». ( Дневник 327)

Фаустина и Сопоцко — художник неизвестен

По просьбе духовного наставника св.Фаустина спросила Господа о значении лучей на изображении. Она услышала в ответ эти слова:

Распятие Божественного Милосердия — Неизвестный художник

Два луча обозначают Кровь и Воду. Бледный луч символизирует Воду, делающую души праведными. Красный луч символизирует Кровь, которая есть жизнь душ. Эти два луча исходили из глубин Моей нежной милости, когда Мое агонизирующее Сердце было пронзено копьем на Кресте. Счастлив тот, кто будет жить в их убежище, потому что справедливая рука Бога не схватит его (299).

Посредством этого изображения я одарю души многими милостями. Это должно быть напоминанием о требованиях Моей милости, потому что даже самая сильная вера бесполезна без дел (742).

Фаустина держит изображение Божественного Милосердия — Неизвестный художник

Божественное Милосердие Значение изображения

Иисус знает глубины наших сердец, и этот образ предназначен для передачи Его любви и милосердия. Нам дан дар смотреть в лицо любви и чувствовать, как Его Божественная Милость благословляет нас.

Важные сведения и примечания

  1. Иисус идет к нам, желая показать нам Свою любовь
  2. Он поднял правую руку и готов благословить вас
  3. Красный и Голубой лучи для изображения Его крови и воды, текущих с Его пронзенной стороны
  4. Подписано Его волей, чтобы мы сказали: «Иисус, я верю в Тебя»
  5. Само изображение — сосуд для излияния Его милости

Оригинальный художник Bl. Михал Сопочко

Блаженный Михаил Сопочко, духовник и духовный наставник Святой Фаустины, поручил Евгению Казимеровскому написать оригинал изображения в 1934 году.

Eugeniusz Kazimirowski

Евгений Казимеровский был художником, написавшим первый Образ Божественного Милосердия, который в настоящее время висит в Святыне Божественного Милосердия в Вильнюсе, Литва. Это была единственная версия картины, которую Святая Фаустина видела в своей жизни.

Автопортрет Евгения Казимировского

Казимеровский был уроженцем Польши, живописцем, известным своими пейзажами и портретами.Когда его впервые заказал о. Сопочко, Фаустина попросила внести различные изменения в изображение, потому что она не чувствовала, что он очень хорошо передает образ Иисуса. Понятно, что это очень расстроило Евгения Казимеровского из-за своей неспособности оправдать ее ожидания.

Наконец, Иисусу пришлось смягчить ее ожидания и напомнить ей, что Ему понравилось, как это было написано. Она никогда не чувствовала, что это сравнивается с сияющей красотой, которой Он обладал, но в конце концов она пришла к выводу, что картина никогда не будет сравниваться с реальным опытом.

Первоначальный вильнюсский вариант изображения был восстановлен в 2012 году, в Год веры.

Изображение: Неизвестный источник

Различные версии Божественного Милосердия Изображение

Есть много разных версий, но Иисус уточнил, что тема — самая важная часть. Это три самые популярные версии, но все они равны по достоинству и достоинству.

«Не в красоте цвета и не в кисти величие этого образа, но в Моей милости» ( Дневник , 313)

Vilnius Изображение

Написана в 1934 году Евгением Казимеровским под руководством и контролем Бл.Михал Сопочко и Святая Фаустина.

Вильнюсская версия Adolf Hyla

Hyla (Kraków) Изображение

Эта версия была написана Адольфом Хилой в 1943 году, через 5 лет после смерти святой Фаустины, под руководством ее другого духовника, Юзефа Андраша.

Пт. Józef Andrasz

Эта версия в некоторой степени основана на версии Вильнюса, но Иисус имеет более общее европейское лицо, которое сделало эту версию очень популярной во всем мире. В этой версии также улучшены детали хождения, благословения и выражения Иисуса.

Оригинал Hyla был написан для Святилища Божественного Милосердия в Кракове. В первой версии было больше деталей на заднем плане и даже больше пейзажа, пока она не была отредактирована, чтобы она выглядела более подходящей с литургической точки зрения.

Hyla Версия

Изображение Skemp

Это новейшая из самых популярных версий изображения Божественного Милосердия, нарисованная американцем Робертом Скемпом в 1982 году. Она уникальным образом помещает Иисуса в дверной проем, а лучи выходят прямо на зрителя.

Skemp Version

Вот несколько примеров других произведений искусства, вдохновленных и созданных в качестве альтернативных версий образа Божественного Милосердия:

Для этого слайд-шоу требуется JavaScript.

Неверие святого Фомы Франсуа-Жозефа Навеса

Библейское вдохновение

Этот образ тесно связан с чтениями Евангелия от Второго воскресенья Пасхи, где Иисус является апостолам, чтобы даровать им силу прощать грехи в Иоанна 20.

Есть также особый момент в сомнении святого Фомы и желании Иисуса, чтобы Фома доверился Ему. В этом чтении Евангелия Фома хочет прикоснуться к проколотой стороне и рукам, чтобы не сомневаться, что это Иисус.Этот же пирсинг является источником лучей света на изображении.

L’incredulita di San Tommaso — CaravaggioSource EWTN

Туринская плащаница Альтернативная композиция изображений Божественного Милосердия и Туринской Плащаницы

Существует интересная связь или даже Божественное совпадение между Плащаницей и первым Изображением Божественного Милосердия. Когда изображение Божественного Милосердия накладывается на лицо Иисуса на Плащаницу Турин, мы видим красивую композицию, которая показывает, что черты лица и пропорции совпадают.Это максимально близко к фотографии лица Иисуса.

Когда изображение Божественного милосердия накладывается на лицо Иисуса на изображение Туринской плащаницы 1966 года с высоким разрешением, мы видим красивую композицию, которая показывает, что черты лица и пропорции совпадают.

Это максимально близко к фотографии лица Иисуса.

Лицо Иисуса в Туринской плащанице

Обещания божественного милосердия Изображение

Я обещаю, что душа, которая будет поклоняться этому образу, не погибнет.Я также обещаю победу над [его] врагами уже здесь, на земле, особенно в час смерти. Я Сам буду защищать это как Свою славу ( Дневник , 48).

Иисус обещал много милостей через это изображение, как это показано в дневнике выше. Было много приписываемых чудесных исцелений и благословений от поклонения образу Божественного Милосердия. Это действительно намного больше, чем просто изображение Иисуса.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *